حکم شطرنج (حلال یا حرام)

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند:

 از نشانه های آخرالزمان این است که آلات لهو و موسیقی و تار و طنبور و آواز خوانی به دست شرورترین این امت ظاهر می گردد و مردم در آن زمان آلات لهو و موسیقی را نیکو می شمارند. در آن زمان اشخاصی هستند که قرآن را یاد می گیرند و در آلتهایی مثل بوق و نی و به شکل آوازه خوانی می خوانند و مردم نرد و شطرنج بازی می کنند، پس ایشان در ملکوت آسمان و در میان فرشتگان پلید و نجس خوانده می شوند.

---

شطرنج و آلات موسیقی از دیدگاه معصومین علیهم السلام

رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند:

شما را از بازی با نرد و شطرنج و ورق و نواختن در طبل و عود و طنبور و استفاده بردن از تار و سه تار همچنین خرید و فروش آنها نهی میکنم. 

(ترجمه من لا یحضره الفقیه جلد 5صفحه 309 ، امالی شیخ صدوق صفحه 424 مجلس شصت و ششم ، فروع کافی ، مستدرک الوسائل کتاب تجارت باب 79 ، گناهان کبیره جلد 1 صفحه 285)

امام صادق(علیه السلام) فرمودند:

فروختن شطرنج حرام است و پولی هم که از فروختنش بدست می آید حرام است و داشتن و نگاه داشتن شطرنج کفر است و شطرنج بازی کردن شرک است و سلام کردن بر کسی که شطرنج بازی می کند گناه کبیره هلاک کننده است و کسی که شطرنج بازی می کند و دست در میان آن می برد چنان است که دست در میان گوشت خوک برده باشد و کسی که شطرنج بازی می کند نمازش قبول نیست تا اینکه دست خود را بشوید و کسی که به شطرنج نگاه می کند مانند این است که به عورت مادر خود نگاه می کند و کسی که نگاه می کند به کسانی که در حال بازی شطرنج هستند و به آنها سلام می کند در آن حال گناهش با کسی که شطرنج بازی می کند یکسان است. و کسی که بنشیند به قصد بازی کردن شطرنج جای خود را در جهنم آماده کرده است و این زندگانی باعث حسرت او در قیامت است (به سبب اینکه چرا معصیت ها را انجام داده است) و از همنشینی قمارباز بپرهیز زیرا از جمله مجالسی است که اهلش مورد غضب الهی شده اند و هر ساعت منتظر بلا هستند و چون نازل شود تو را و ایشان را فرا خواهد گرفت.

امام صادق (علیه السلام) فرمودند: خداوند در ماه مبارک رمضان می آمرزد مگر سه طایفه را : 1.کسی که به چیز مست کننده روزه اش را بشکند 2. شخصی که شطرنج بازی می کند 3. کسی که از مومنی کینه به دل می گیرد و با او دشمنی ورزد

(وسائل الشیعه کتاب تجارت جلد 12 صفحه 241 حدیث 4 ، حق الیقین صفحه 568 ، گناهان کبیره جلد 1 صفحه 276 ، من لایحضرالفقیه ، حلیة المتقین صفحه 331)

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند:

از نشانه های آخرالزمان این است که آلات لهو و موسیقی و تار و طنبور و آواز خوانی به دست شرورترین این امت ظاهر می گردد و مردم در آن زمان آلات لهو و موسیقی را نیکو می شمارند. در آن زمان اشخاصی هستند که قرآن را یاد می گیرند و در آلتهایی مثل بوق و نی و به شکل آوازه خوانی می خوانند و مردم نرد و شطرنج بازی می کنند پس ایشان در ملکوت آسمان و در میان فرشتگان پلید و نجس خوانده می شوند. (تفسیر جامع، جلد 6، ص 347)

 امام صادق (علیه السلام) فرمودند:

 کسی که به بازی شطرنج بنشیند جای خود را در دوزخ مهیا می سازد و آن ساعتی که صرف آن نموده در روز قیامت سبب حسرت و اندوهش می گردد. (وسائل الشیعه کتاب تجارت)

امام صادق (علیه السلام) فرمودند: خداوند در ماه مبارک رمضان می آمرزد مگر سه طایفه را : 1.کسی که به چیز مست کننده روزه اش را بشکند 2. شخصی که شطرنج بازی می کند 3. کسی که از مومنی کینه به دل می گیرد و با او دشمنی ورزد. (خصال الصدوق ص 73، ثواب الاعمال عقاب الاعمال، ص 155، ح 10)

امام رضا (علیه السلام) فرمودند:

چون سر امام حسین (علیه السلام) را به شام بردند یزید لعنة الله فرمان داد تا آن را در محلی نهادند و سفره ای بر روی آن نصب نمودند پس او و یارانش بدان سو آمدند و به خوردن غذا و نوشیدن آبجو مشغول شدند و چون از کار خوردن و نوشیدن فارغ شدند فرمان داد تا آن سر مطهر را در طشتی زیر تختش نهادند و صفحه شطرنجی روی آن نهادند و یزید لعنه الله بنشست و به بازی شطرنج و گفتگو از حسین بن علی (علیه السلام) و پدرش و جدش سلام الله علیهم و به استهزاء ایشان مشغول گشت. و هر زمان که در حرکات شطرنج از حریف خود مهره ای را می برد جامی آبجو می گرفت و سه نوبت می نوشید و آنگاه باقی مانده آن را در کنار طشت بر روی زمین می ریخت پس هر کس که از شیعیان ما می باشد باید از نوشیدن آبجو (شراب) و بازی شطرنج خودداری کند و هر کس که نظرش به شطرنج یا آبجو افتاد باید به یاد کار پلید یزید لعنه الله افتد و او و خاندانش را نفرین نماید، که خداوند عزوجل در برابر این عمل گناهان او را، اگرچه به شماره ستارگان باشد محو میکند. (کتاب شریف من لا یحضرالفقیه، ج 6، ص 379، ح 5915 ، عیون الاخبار الرضا (ع) ج 1، ص 261 ، منتهی الآمال (شیخ عباس قمی ره ) ج 1، ص 506 ، بحارالانوار، ج 45، ص 176، ذریعة النجاة، ص 443، نفس المُهموم (شیخ عباس قمی ره ) ص 209 ، کِتابُ المَواعِظ شیخ صدوق، ص 131)

آیة الله مکارم شیرازی(دام ظله):

سوال: می خواهم بدانم چرا شطرنج قبلا حرام بوده و حالا حلال است. مگر در نحوه بازی تغیییری حاصل شده است آیا مسابقه شطرنج که در کشور برگزار میشود و به برنده جایزه تعلق می گیرد شرط بندی است؟ وجایزه ای که به برنده اهدا میشود مشکل دارد؟

1ـ اگر شطرنج در عرف عام از صورت قمار خارج شده باشد و به عنوان ورزش شناخته شود، مانعی ندارد.

2ـ در صورتی که قراردادی در مورد جایزه، گذارده شود اشکال دارد ولی اگر قراردادی نیست و دولت به عنوان تشویق می دهد اشکال ندارد.

سوال: آیا بازى با شطرنج در عصر حاضر اشکال دارد؟

 اگر شطرنج در عرف عام از آلات قمار محسوب شود بازى با آن حرام است و اگر از حالت قمار خارج و جزء ورزشهاى فکرى در آمده باشد اشکالى ندارد.

آیت الله خامنه ای(دام ظله):

با توجه به اینکه در بیشتر مدارس بازى با شطرنج رواج دارد آیا بازى با آن و برگزارى دوره‏هاى آموزشى آن جایز است؟

ج: اگر به نظر مکلّف، شطرنج در حال حاضر از آلات قمار محسوب نشود در این صورت بازى با آن بدون شرط بندى اشکال ندارد.

سوال: شطرنج در موارد زیر چه حکمى دارد؟

1 ـ ساخت و خرید و فروش آن.

2 ـ بازى شطرنج با شرطبندى و بدون آن.

3 ـ ایجاد مراکزى در محافل عمومى و غیر آن براى آموزش شطرنج و بازى با آن و تشویق مردم به آن.‏

ج: اگر مکلّف تشخیص دهد که در حال حاضر شطرنج از آلات قمار محسوب نمى‏شود، ساخت و خرید و فروش و بازى با آن بدون شرطبندى، اشکال ندارد، همچنین با فرض مذکور، آموزش آن هم بدون اشکال است.

سوال: ملاک تمییز موسیقى حلال از حرام چیست؟ و آیا موسیقى کلاسیک حلال است؟ بسیار مناسب است که معیار آن را بیان فرمایید.

ج: هر موسیقى که به نظر عرف موسیقى لهوى و مطرب که مناسب با مجالس عیش و نوش است باشد، موسیقى حرام محسوب مى‏شود و فرقى نمى‏کند که موسیقى کلاسیک باشد یا غیر کلاسیک. تشخیص موضوع هم موکول به نظر عرفى مکلّف است و اگر موسیقى این گونه نباشد بخودى خود اشکال ندارد.

سوال: منظور از موسیقى مطرب و لهوى چیست؟ و راه تشخیص موسیقى مطرب و لهوى از غیر آن چیست؟

ج: موسیقى مطرب و لهوى آن است که به سبب ویژگیهایى که دارد انسان را از خداوند متعال و فضائل اخلاقى دور نموده و به سمت بى‏بندوبارى و گناه سوق دهد و مرجع تشخیص موضوع عُرف است.

شایان ذکر است که هر کس باید برای عمل کردن به این موضوع، نظر مرجع تقلید خود را جویا شود و طبق نظر ایشان عمل نماید

منبع : تیبیان                                                                                        

دوچرخه ای مخصوص اسکی

به گزارش باشگاه خبرنگاران، تا حالا به این فکر کرده اید که بتوانید با دوچرخه به اسکی بروید و روی برف ها مشغول بازی شوید؟ اگر همیشه چنین آرزویی داشتید باید به شما بگوییم که این آرزو برآورده شده است.

 

"SNO" دوچرخه ای است که مخصوص برف و کوهستان ساخته شده است و به کمک آن می توانید از لذت دوچرخه سواری روی کوه لذت ببرید. این دوچرخه کاملا مشابه دوچرخه های معمولی است با این تفاوت که به جای چرخ جلو از یک چوب اسکی استفاده شده است.

سیستم حرکتی این دوچرخه نیز به هیچ عنوان با مدل های قبلی متفاوت نیست و با رکاب زدن وسیله شما شروع به حرکت می کند. دقت داشته باشید که این دوچرخه بیشتر به کمک افرادی می آید که اسکی بلد نیستند.

مصاحبه با استاد ایرانی شطرنج

ورزشکاری که همه‌ی عناوین قهرمانی را کسب کرده شایسته‌ی حمایت است!

آغاز فعالیت حرفه‌ای شادی پریدر از 7 سالگی شروع شد و طی 11 سالی که مشغول بازی شطرنج است مقام‌های سوم قهرمانی بزرگسالان کشور در 9 سالگی، کسب استاد بزرگی فدراسیون جهانی شطرنج در 11 سالگی، نفر اول گروه سنی 10 تا 18 سال، عنوان نخست مسابقات غرب آسیا، عنوان اولین استاد بین‌المللی بانوان ایران و مقام اول زیر 16 سال آسیا را به خود اختصاص داد. وی نفر سوم مسابقات قهرمانی بزرگسالان آسیا در رده‌ی انفرادی و 4 سال قهرمانی بزرگسالان ایران را به دست آورده است که سال گذشته نیز با قهرمانی در مسابقات بزرگسالان غرب آسیا برای دومین بار موفق به شرکت در مسابقات جهانی شد. وی در مسابقات المپیاد جهانی شطرنج در اسپانیا توانست عنوان استاد بزرگی را برای اولین بار در میان زنان ایران به خود اختصاص دهد.

استاد بزرگ شطرنج جهان پس از بازگشت از مسابقات رده‌های سنی جهان ـ یونان گفت: اگر مربیان فعلی را حفظ کنند نتایج بهتری را کسب می‌کنم.

شادی پریدراظهار کرد: در مسابقات یونان نتیجه‌ی لازمه را کسب نکردیم و آن هم به دلیل خستگی شدید ناشی از مسابقات جهانی اسپانیا، مسافرت طولانی و عدم حضور قلی اف مربی تیم ملی شطرنج همراه این تیم بود. شاید اگر وی در کنار ما حضور داشت و ما بازی‌های تمرینی خود را با او انجام می‌دادیم، در این مسابقات معتبر جهانی نتایج بهتری را کسب می‌کریم. چراکه وی بیشتر به بازی بازیکنان تیم آشنا بود.

وی افزود: در مسابقات المپیاد جهانی نیز همه‌ی شطرنج بازان مطرح دنیا (مردان و زنان) سعی می‌کنند، در قالب تیم‌های ملی خود و یا تیم‌های دیگر کشورها حضور داشته باشند؛ من در این مسابقات با حریفان مطرحی بازی کردم که مهم‌ترین آنها استاد بزرگ بلغاری «استفانف» و بعد هم شکست استاد بزرگ هلندی بود که شانس مرا برای کسب مقام استاد بزرگی بسیار بالا برد.

وی با تاکید بر این که در مسابقات با استاد بزرگی آقایان نیز دیدار کرده گفت: در این مسابقات که با 5 استاد بزرگ خانم‌ و 5 استاد بزرگ و بین‌المللی مردان انجام می‌شد، با شکست استاد بزرگ مردان موفق به کسب نرم استاد بین‌المللی مردان نیز شدم و این اولین بار در ایران بود که یک خانم درجه‌ی استاد بین‌المللی مردان را نیز کسب می‌کند.

استاد بزرگ شطرنج ایران افزود: در سطح جهان تعداد محدودی از افراد این مقام را کسب کرده‌اند؛ البته این عنوان در روسیه بیشتر از بقیه کشورهاست. ولی در آسیا به غیر از هند، در ایران و اطراف آن تا کنون کسی این مقام را کسب نکرده است.

وی با بیان این مطلب که جایگاه شطرنج ایران در مسابقات اسپانیا بالاتر از سال قبل بوده و با حضور 2 استاد بین‌المللی و 2 استاد بزرگ شطرنج جهان یکی از بهترین حالت‌های خود را داشت و احتمال می‌رفت که ایران در پایان این مسابقات بین 15 کشور اول باشد، گفت: با برخی مشکلات مثل بدشانسی در قرعه به خاطر این که تیم خودمان از لحاظ قدرت و امتیاز در سطح بهترین تیم‌های جدول بود در نهایت به مقامی بهتر از سی و چهارمی نرسیدیم.

قهرمان 4 دوره‌ی شطرنج کشور در ادامه یادآور شد: همه ساله تعداد اعزام مردان نسبت به زنان بیشتر بود ولی از زمان ادغام فدراسیون و انجمن بانوان و کسب مدال‌های معتبر جهانی توسط زنان باعث شد، امکانات تقریبا برابر شود و تعداد اعزام بانوان نیز افزایش یابد.

وی نقاط ضعف فدراسیون شطرنج را در حفظ مربیان خوب خارجی و گذاشتن اردوها همچنان که کشورهای برتر شطرنج جهان این اردوها را در برنامه‌های خود دانست و عنوان کرد: قهرمانی شطرنج ایران با 2 ساعت تمرین در روز امکانپذیر است، ولی برای پیشرفت در سطح جهانی، تثبیت و حفظ قهرمانی بیش از این‌ها باید تلاش کرد.

شادی پریدر مهم‌ترین برنامه‌ی آینده‌ی خود را مسابقات قهرمانی جهان 2 سال بعد در مسکو برشمرد و گفت: اما آیا نباید برای کسی که تا کنون تمام مقام‌هایی که در شطرنج می‌توان کسب کرده است،( مثل استاد بزرگی و استاد بین‌المللی) جایزه در نظر گرفت.

وی در پایان تصریح کرد: مسوولان باید سعی کنند انگیزه‌ی جوانان برای بازی شطرنج را حفظ کرده و از تاسیس مدرسه شطرنج حمایت کنند. چون اگر یک شطرنج‌بازی بخواهد از اروپا هم پیشنهادی داشته باشد، باید حداقل استاد بزرگی این رشته را داشته باشد و اگر این انگیزه در وی وجود نداشته نباشد، نمی‌تواند به این مقام‌ها دست پیدا کند.

کالسوف، نابغه هفت ساله شطرنج

,شطرنج

نابغه هفت ساله روس، برنده شوی نوابغ چین شد.

گوردی کالسوف، نابغه روس که سال گذشته با پیروزی خود در شوی نوابغ شبکه تلویزیونی « CCTV-1» سراسر کشور چین را متعجب کرد، در مسابقه سراسری چین در رشته شطرنج برای کسب مقام نامزد استاد ورزش در شهر «چخوآ» در جنوب چین شرکت کرد.

به گزارش آکاایران به گزارش اسپوتنیک، نابغه روس با کسب 6 از 9 امتیاز توانست این عنوان را در سن 7 سال و 5 ماه و 15 روز نصیب خود کند و یکی از بهترین نتایج بازی شطرنج در جهان را به ثبت برساند.

گوردی دراین مسابقات خردسال‌ترین شطرنج‌بازی بود که از عنوان نامزد استاد شطرنج برخوردار شد و در جمع کل در جای هفتم ایستاد.

گوردی کالسوف، نابغه روس و برنده شوی نوابغ چین در مسکو متولد شده و پنج زبان بلد است و به خوش‌نویسی اشتغال دارد و گیتار می‌نوازد و یکی از جوان‌ترین ورزشکارانی است که می‌تواند با سرعت زیاد «مکعب روبیک» را درست کند.